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El origen del lenguaje ha sido llamado “el problema más difícil para la ciencia”. Tanto la Sociedad Lingüística de París en 1866 como la Sociedad Filológica de Londres en 1872 decidieron prohibir la publicación de estudios sobre la materia.
Loading...Las personas que hablan y escriben hebreo o árabe ordenan los eventos cronológicos de derecha a izquierda. Los miembros de la etnia australiana de Kuuk Thaayorre los ordenan de este a oeste (de la salida a la puesta del sol), independiente de donde se encuentren.
Loading...En inglés, cada verbo se puede conjugar de 4 maneras (por ejemplo: work, works, worked y working). En castellano, son cerca de 50 (trabajar, trabajé, trabajaré, etc.). En turco, de 2 millones.
Loading...Los elefantes pueden distinguir distintos idiomas humanos. Saben qué idiomas, sexos y edades se asocian a personas con historial de infligir daño elefantes.
Loading...La O multiocular (ꙮ, U+A66E en Unicode) es una letra del alfabeto cirílico tan rara que solo se usa en la frase “serafines de muchos ojos” (серафими мн҄оꙮ҄читїи҄).
Loading...En la cultura pirahã, todo lo que se dice debe tener una base probatoria. Debe haber sido presenciado, escuchado de un tercero o deducido mediante evidencia. Por eso cada verbo en el idioma pirahã incluye un sufijo que indica la fuente de la evidencia: hiai (rumor), sibiga (deducido o inferido) y xáagahá (observado).
Loading...En estudios lingüísticos interculturales, se ha demostrado que los humanos asocian ciertas palabras sin sentido con formas. El ejemplo emblemático es “bouba”, que en forma innata asociamos con una forma redonda, y “kiki”, que en forma natural nos suena puntiagudo. Lo freak es que en 2026 demostraron que lo mismo ocurre con pollos recién nacidos.
Loading...Hasta la década de 1950, en la tribu de los Balanta (Guinea-Bissau, Senegal, y Gambia) la novia permanecía casada al menos mientras su vestido de matrimonio no se hubiese desgastado por completo. Si quería el divorcio, debía esperar dos semanas de la boda y romper el vestido.
Loading...En Tana Toraja, en la isla indonesia de Sulawesi, tras la muerte de una persona el cadáver es depositado en una residencia tradicional, llamada tongkonan.
El funeral, sin embargo, puede celebrarse años después de la muerte, pues es extraordinariamente caro y debe estar a la altura de quien ha muerto. En el intertanto el fallecido continúa siendo miembro de la casa: son simbólicamente alimentados y cuidados por la familia. Se los llama “to makala” (enfermos) o “to mama” (dormidos)
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