Grecia

“Seguro son los ductos de aire acondicionado”

A diferencia de las venas, cuando un cuerpo muere las arterias se vacían rápidamente de sangre. Por eso, cuando los antiguos griegos abrían un cuerpo muerto para una autopsia veían las arterias como tubos vacíos. Por eso, arteria significa "cavidad con aire" en griego.

Le pasó por su redacción de guía telefónica

Galimatías, discurso o escrito embrollado, viene del francés galimatias y este del griego κατὰ Ματθαῖον, 'según Mateo', por la compleja manera en que describe la genealogía de Jesús al comienzo de su Evangelio

“El consuelo es que no lo afectará la suspensión de la próxima fecha”

En el 564 A.C., el luchador Arraquión ganó muerto su último título de pancracio (una mezcla de lucha libre y boxeo). De acuerdo con Pausanias:

Cuando estaba compitiendo por el olivo silvestre con el último competidor que quedaba, quienquiera que fuera, este último lo agarró primero y sostuvo a Arraquión, abrazándolo con las piernas, y al mismo tiempo le apretó el cuello con las manos. Arraquión dislocó el dedo del pie de su oponente, pero expiró debido a la asfixia; pero el que asfixió a Arraquión se vio obligado a ceder al mismo tiempo debido al dolor en el dedo del pie. Los eleos coronaron y proclamaron vencedor el cadáver de Arraquión.

La historia de Arraquión  es la inspiración del Caballero Negro de Monty Phyton, un sujeto que no se da por vencido ni después de que le cortan el brazo.

Nadie tiene la voz tan baja como Alvin y las Ardillas

En la música griega, los calificativos de “bajo” o “alto” era el inverso: las cuerdas más largas y graves de sus instrumentos de cuerda se posicionaban arriba, hacia Zeus, y eran los sonidos “altos”. Boecio y el resto de traductores latinos de la Edad Media no lo entendieron, y los modos griegos quedaron al revés.

Producto de esa confusión, historiadores, musicólogos y compositores, pasaron siglos achacándole propiedades griegas a los modos equivocados y componiendo música “griega” o de “inspiración griega”, con supuestas cualidades y propiedades descritas por Platón, de manera opuesta.

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